抗老化

 這個抗老化好像很熱門，其實我覺得最重要的就是把生活過好，這個最重要。好好吃飯，好好睡覺，好好工作，好好運動，這四個是大法，如果行有餘力，再加上好好練功。其它醫學上的一些抗老化方法，個人認為是小法啦！如果大法沒有，去花錢搞一些小法也是沒有大用。只是大法要搞好，也是要福德智慧，有捨才有得啦！要練功也是要福德智慧，不然也很難教，或是教了也不練，大家都累…，所以還是要多做好事，多讀書，累積福德智慧資糧。

鼻塞簡易通法

先進一口氣，閉口，升高腹壓把氣從鼻子擠出去，力盡時腹部放鬆讓腹部回彈的力量把空氣從鼻子吸進來。此法先難後易，緩緩從事，鼻漸能通。頭面分枝肌肉放鬆不要用力，力量回寄核心，以核心的力量來打通鼻塞。理論上腹壓可以升高到能吹氣球，鼻子應該不會比氣球難吹。冬天如果鼻子冰掉了，可以先用手搓熱一下。如果一開始就能經鼻進氣，就儘量避免經口進氣了。

駝背的問題

 

幾乎所有肩頸酸痛的病人，都有駝背的問題。只要駝背，頭部的重量就無法順著頸椎骨頭下來，部分重量必須走肌肉下來，相應的肌肉必然會收縮以充當力量的通道，或是製造力矩以穩定歪斜的骨頭，久了自然乳酸堆積造成酸痛。當然吃吃止痛藥會好啦！只是不久又會酸痛，病人會問，為什麼都不會好？我都回答，駝背好了，才會好，不然都是治標不治本。

不過一旦習慣駝背，要改過來還真難，駝背雖然只是一個姿式問題，其實則牽涉多個方面，甚至跟精神不振，精神志氣不足有關。另外往往駝背都會合併肩縮，如果肩縮不先打開，背也很難挺直。這個可以看小豆苗，如果子葉不打開，整個植株也就直不起來。所以欲改善駝背，先要改善縮肩的問題。只是很多病人的縮肩都很久了，有時要打開也很困難，整個陰面筋超緊，這個就要花時間了。

當然，比較年輕的病人，還是有很多可以當場把肩打開，把脊椎豎直的，只是一下子沒注意又回復原狀…。這時我就會告訴病人一個武學真傳，我從論語上看來的：君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是，基本上，這句話練什麼功夫都用的上，只是病人常常聽完之後，哈哈一笑…，不把這個高中就讀過的東西放在心上。其實這種身體上的校正，都是需要一個內化的過程，你沒有造次必於是，顛沛必於是，這種把功夫穿上身的鍜練，大概只能走屢成屢敗的道路，很難把人家外力給你的改正，落實到自己身上。

嗯，不過改不過來也是不錯，繼續來開止痛藥吧！

赤字迷思 讀書心得

這本書主要是說有主權貨幣的國家永遠不會破產，國家赤字完全不是問題。

雖然聽起來很聳動，實際上只是指出赤字不存在國家舉債上限的問題，真正的問題在通膨。在不引起過度通膨的情況下，國家完全有能力投入更多的錢在需要的地方，讓國民過更好的生活。

從醫學的觀點來看比較清楚，講究赤字的平衡，比較像是在keep I/O balance( Input  and Output balance)，但是若是你能取得CVP level的數據，那就只要依照CVP level來決定給多少水就可以了，不用再太注意I/O的數據。而國家的CVP level最接近的就是通膨年增率了，所以只要通膨年增率沒有達到2%左右，就完全有空間由政府舉債注入資金。

當然很多人會擔心，政府舉債會債留子孫，但是如果這個債是該國自身的主權貨幣時，就不存在還不出來的問題，只要電腦上多創造一些貨幣數字就可以打消。

莊子曰：小智不及大智，小年不及大年。個人之於國家之中，有如細胞之於身體之中，水對每個細胞，就像金錢一樣重要，沒有水則所有的生化反應俱無從進行。但若有一位醫師，站在這個身體之外，他看點滴注射水，就真的只是水，他絕不會怕多灌水會多花多少成本，只要病人的CVP level顯示有缺水，他就會加水以改善病人情況。

之所以會害怕赤字，就是因為我們太習慣站在一個沒有貨幣發行能力的個人立場，被自已有限的貨幣創造能力綁住。站在國家的立場，貨幣就只是點滴注射水而已，要多少有多少，只是要看經濟體能承受多少而已。

書中亦有列出，當歷史上美國政府認真減少赤字之後，往往就是經濟衰退發生之時。比如說我們台北也有一個偉大的咳屁，很會降低赤字，然後捷運的電扶梯就斷掉了…。因為很注意I/O balance，而不注意CVP level，往往公共投資會不足，然後市場就會走向衰退。

大學：長國家而務財用者，必自小人矣，彼為善之。小人之使為國家，菑害並至，雖有善者，亦無如之何矣。此謂國不以利為利，以義為利也。

重點就是國不以利為利，以義為利也。國家的核心利益，就是維持良好的制度與經濟環境，而不是在計較收入多少，貨幣對一個能自己發行貨幣的主權國家而言意義不大，應該看成驅動經濟活動的介質。若是陷在以單細胞的角度在思考整個身體的問題，把點滴水當成錢捨不得花，又豈能不菑害並至呢？

讀心師DiaGo的科學戒菸指南: 讀書心得

當戒必適沒有缺貨的時候，只要戒煙病人好好服用戒必適，就可以取得不錯的療效，就不用看這本書了。可惜戒必適已經缺貨很久了，造成本人戒煙門診成效大減，只好來研究一下這本書來增進功力。

書中有一個很重要的觀點，就是抽煙這個行為的發生，往往是由一些前導觸發事件先發生，然後引發吸煙者由長久習慣訓練出的一套自動流程，讓病人不自覺的又點上一根煙。

所以戒煙者很重要的就是自我辨識出這些前導事件，比如說有人習慣看報紙抽煙的，就要辨識出看報紙是其抽煙前導事件，從而採取避免落入前導事件，或在進行前導事件時有意識的做一件與抽煙不同的事，比如說喝杯咖啡之類的。

作者建議在決心戒煙前先做兩週準備，在生活中找到自己前導事件，改善自己生活中引發吸煙想像的事物，比如說好好洗自己的隨身物品，使上面的煙味淡化。另外鼓勵戒煙者向親友公告自已要戒煙的消息，也可以增加成功率。另外作者是偏向在某一天直接減掉所有的煙，表示選擇如此的戒煙者成功率較高，但我想會直接停止抽煙的，通常也是動機比較強吧！

最後，我還是希望戒必適早日回到市場，這樣堅持早晚各一顆，成功率就不錯了，就不用這麼麻煩了。

鼻塞的一點經驗：三

 現在要來談一下，如果真的塞住了，除了醫療之外，要怎麼辦？

雖然用藥打通是很方便，只是有時候手上剛好沒有藥，或是正在睡覺，懶得起床找藥，或是覺得還沒這麼嚴重，想說混一混說不定就通了。

我覺得不管生什麼病，在醫療介入之前，一般人都會想一些辦法自救，我覺得自救法則第一條就是，不要把事情搞的更糟，如果會把情況搞糟，不如什麼都不做，承受目前的症狀，等醫療介入。

鼻塞這個有點像被擒拿，只是被拿住的是鼻子。關節被鎖住最忌在被鎖住的地方反向與對方較力，原則上應該要收縮身體其它地方的活動度，把活動度借給被鎖住的關節，讓被鎖住的關節能順著對方施力的方向借用融資來的活動度順勢脫出。同理，鼻塞不要猛在鼻子用力吸氣想要打通，用力收縮鼻子附近的肌肉，不但打不通鼻子，還有可能波及鄰近，造成前額頭痛等問題，只好來診所刷一下健保卡了。

應該是要放鬆鼻部，注意力放下去，不要在鼻子上，不要想打通，反正最差就是不通，至少不要搞出頭痛來。慢慢先用腹部吐氣，吐完再用腹部吸，如果真的沒有辦法，也可以暫用口呼吸。原則上用橫膈膜的肌肉來推動呼吸，鼻上不要著力，這樣維持下去，慢慢有機會通，至少不會更糟。

應對失眠也是差不多這做法，換成腦中不要用力，不要有意想睡，不要怕失眠，最差就先認列損失，頂多就是沒睡，自然有機會睡著。

又法，睡時鼻塞用準提法，觀想頂上LA字放光，照遍自身及宇宙，作意保持在此一片光明中，一時亦能使鼻通，我自己這樣做是有效。有一次鼻塞懶得理，就這樣觀想，保持在光明之中，繼續睡覺，一時鼻子忽有動靜，就通了，這個比練呼吸更輕鬆！

鼻塞的一點經驗：二

 自從專修準提法三天，鼻子通了兩個月之後，雖然因為偷懶又塞住，但是對於靜功的功效從此有深刻的體會，與其東奔西跑，不如好好坐著。準提法以佛家的修法而言是比較高階的修法，基礎比較不夠的修起來會比較辛苦，但是努力修也是有效。

後來我去跟洪宗基老師學鶴拳，主要是他比較強調三寶聚會也是就立禪靜功，不是光以武術訓練為主。準提法要持咒觀想對我來講比較吃力，立禪站椿養靜就比較容易上手。準提法因為搭配金剛唸誦，對於鼻子打通效果比較快，但是單純站椿養靜，個人感覺也是有效。剛開始有效的時候，有時念頭比較多，就好像比較塞，念頭比較少時，就比較通。有時候站一站鼻子會發出好像折手指的響聲但是比較小聲，可能是鼻軟骨自己在調整。久站之後，好像大部分的時候都比較通，就沒有這麼受念頭多寡影響了。

古人說：開口神氣散，意動火工寒。我以為靜坐、站椿這些功夫主要是透過減少念頭等無謂的消秏，凝聚人身本來的能量來改善身體。靜坐最簡單的效果，就是手腳變暖不再冰冷，如果以醫學的看法，至少有放鬆週邊血管，改善循環的效果。你去看速效型打通鼻塞的噴劑，常常是用血管收縮劑，這有點像交通堵塞，我就來加個匝道儀控，本身是治標不治本的方法，靜坐這類的則像直接拓寬道路，效果比較永續。

但是你說練多久能夠有效，就比較難確定，我自己以前也沒有寫日記記錄自己的數據。另外我們業餘鍛練，有時難免三天打漁兩天晒網，變因太多，很難用以推論別人。這種最好是找十幾二十人來專修，然後記錄數據，取平均來分析比較有辦法做出訓練劑量與成效的分析。只是找人來專修，大概比找人來吃藥或打針還難吧！就算給錢叫工讀生一天八小時動也不動，坐著，可能工讀生也嫌難賺，不想賺，呵呵呵！

鼻塞的一點經驗：一

 從小就有一點鼻過敏，就是打打噴涕，流流鼻涕這個樣子，跟大部分的人差不多。小時候上學時就用手一抹，再塗到桌子背面上就解決了，也沒有覺得多不舒服…哈。我家基本上是有發燒才會去看醫生，所以也沒有因為流鼻涕去看過醫生。

鼻子的問題惡化，大概發生在高三，那時天天去k書中心念書，平日一天唸五小時，假日一天唸十二小時以上。現在回想起來，k書中心冷氣強，空氣沒有流通，外加不知道多少年沒有換新的地毯，如果回去檢測塵蟎過敏原濃度，不知道會不會爆表。可能在這樣高過敏原的環境待久了，鼻子就愈來愈不通了。

大概到高三下學期最後幾個月，鼻塞的問題就漸漸影響到我的日常了。因為鼻子不通，就不自覺的呼吸會用力，氣息變粗，念頭變多。佛家講心息相依，氣息變粗，念頭就會粗。天台宗念安般的修行法門叫六妙法門，我們這種鼻塞的沒有辦法修六妙法門，變成不妙法門了…呵呵呵！

那時雖然感到念頭浮越，但是大考在即，還是每天把自己壓在書桌前面，繼續執行自己的讀書計劃，考前一個月放假後，每天大概可以念到十四個小時。結果那一個月雖然每天吃的量和之前都差不多，可是一個月從早做考題做到晚上下來，竟然瘦了五公斤，從六十初掉到五十五，變成瘦皮猴了。那時沒有腦袋運作要消秏能量的概念，現在回去看，應該要加重熱量攝取，來供應腦部運作，因為瘦這五公斤，很大部分可能瘦到肌肉去了，後來很久才補回來。

暴瘦之後，除了鼻塞，又多了一個手腳冰冷的問題，本來是以為聯考之後，休息休息一切都會自己好起來，後來才發現好像不是這個樣子。鼻塞的問題一直沒有改善，只有運動時才通一下，一停下來又不通。手腳冰冷的問題更怪，就算打拳運動，熱氣也過不了手腕，就是手腕以下總是熱不起來。

整天鼻塞，就好像在坐牢，不管走到哪兒，總有說不出來的痛苦，真的是在修練不妙法門…。後來發現，如果每天游泳一個小時，大概可以通個大半天，比其它運動有效，所以大一大二暑假，我幾乎天天都去游泳。後來有看一本書：改變人生最強呼吸法，有提到游泳這種運動，屬於呼吸控制的運動，研究顯示可以改善鼻塞。不過我游一個小時只能撐一天，開學沒有辦法天天游，就又塞住了。

後來有一次，去參加十方禪林舉辦的準提法三天專修教學，修的儀軌就是    南懷瑾老師公開影印廣傳的那份，由    首愚法師傳授，咒語的持唸法是以金剛唸誦為主，十方禪林的網站上應該有資料就不再重複。三天專修是早上五點就起來唸咒觀想，一堂約一小時，中間經行一下，早中晚一天大概唸八小時，三天大概修了二十四小時。可能是山上比較冷，我一開始就狂流鼻涕，流到手印上又流到身上，後來才漸漸止住。三天修下來，老實說沒有什麼感覺，只覺得這個觀想儀軌真是不輕鬆，觀不太起來，唸是有跟著唸。但是下山回家後，突然發現鼻子通了，而且我回家後就偷懶，沒有怎麼修法，但是這一通大概通了兩個月，但是可能是我沒有認真持續，兩個月後又慢慢塞住了。但是如果認真修二十四小時可以通二十四乘六十小時，平均起來可以假定一小時的修煉可以有六十小時的效果，這個又遠勝過游泳了。

從投資學靜坐

 最近讀了席長安生先寫的一本「談靜坐」，覺得很好，很平實，有興趣的可以去看看。

書中講到，古人喜歡用鍊丹術的用語來類比靜坐，其實這個現代人看不太懂，畢竟現代大家都用瓦斯爐、微波爐、水波爐甚至氣炸鍋來煮東西，用一些燒柴火時代的用語來類比，實在是太遙遠了。我想到現代人最熱衷的應該還是股票等投資，或者可以借來類比一下。

話說會看這篇文章的，大概都有一定年紀了，從父母把我們從受精卵，經過十月懷胎的注資增資，最後終於IPO上市來到世界，已經過了幾十年了，以上市公司而論，也算是老牌上市公司了。而在這幾十年的上市交易之中，股權愈來愈分散，從原始的精、氣、神三大原始股東(先天)，慢慢的換成貪、噌、痴、財、色、食、憂愁、思慮…等等大小散戶(後天)。按照一般狀況而言，是股權愈集中，股價愈容易上漲，股權愈分散，股價就愈是跌多漲少。而我們的生命就在股權愈來愈分散的過程中，步入長期空頭循環，最後原始的精氣神三大股東都沒有股分了，我們這家公司就很容易下市清算了。

靜坐，目的就是把我們分散的股分，由後天的種種紛擾，慢慢回售給三大原始股東。只要不要再分散股權，甚至有規律的讓原始股東吃貨，股價原則上就會有緩步的回升，身體慢慢變好。如果你讓大股東吃貨吃到一定程度，不知道哪天主力心情好，發動一下漲停板，或者你就會氣脈發動，生命往上跳一格。

所以我們靜坐做法上，就是不要把注意力分散給其它不相關的東西，不要讓其它的事來吃掉你的股分。比如說邊坐邊想facebook、IG或youtube，就是把生命的股權分散給這三家，但是這三家對提升生命是一點幫助也沒有的，等於就是把生命的股權倒給散戶。

有一種做法是什麼都不做，用老子的：夫物芸芸，各復歸其根，歸根曰靜，是謂復命。就是我們當一個小散戶，反正我們也不可能換股操作，除非你玄幻小說看太多了，我們就不要買也不要賣，不要給大戶製造麻煩，原則上，精氣神三位大戶，只要你不擾亂他，不要一直把股權分散給其它東西，三位大戶都是會慢慢吃貨的。三位大戶吃貨到一定程度，身體就會變好，一直保持下去，哪天漲停板就有望了。

另一種做法是有做為，比如說念佛，有點像買ETF，我就把注意力集中在唸佛上，一直唸唸唸，買進阿彌陀佛ETF，買了很多之後，股權也是會集中，最後也會漲停板，只是這個漲停板，是精氣神充足造成，還是唸佛感應造成，我就不是很清楚了，程度沒有到這裡…

我個人經驗上是靜坐或站椿這類養靜的工夫，對手腳冰冷、過敏性鼻炎…等絕對有效，理論上對所有虛勞所致之病都有效，只是要花時間努力投資自己。以上是我粗淺的認識與類比，個人程度有限，目前也沒有遇過漲停板氣脈發動的現象，還在死抱活抱，等大戶發動攻勢的階段囉！

阿彌陀佛救我一命

 以下是真人真事的一個小故事

話說我家祖先是從泉州遷來鹿港，世居於鹿港海邊的農村之中。因為施琅攻台受媽祖保佑之故，施琅自大陸恭請媽祖來台，是為鹿港天后宮。所以我家世代以來也是以媽祖為信仰，而所居住的村莊，因為是以泉州移民為主，所以有一座慶安宮，是供奉大宋太后娘娘及王爺的。因為宋朝最後是亡於福建，這等於是把大宋遺民反元復宋的願望移情到宗教之中，這個信仰是從泉州帶過來的。

我祖父平日是在果菜市場工作，有空的時候則兼任慶安宮的主事，是義務的，有人問事時負責主持儀式。我爸媽本身沒有什麼明確的宗教信仰，就是拿香跟著拜的那種，但是過年回去的時候，大家還是一起喝平安符水及上各大廟宇拜拜，基本上是佛道都拜。

我小時候就跟著看東看西，也看不太懂，但是不知道何時，就是知道有一個 「阿彌陀佛」很厲害，是怎樣個厲害法，我也不知道，反正小孩子心裡就是知道很厲害很厲害就是了。

大概是小學低年級的時候，有一次放假回鄉下，就坐在客廳吃飯，突然被菜卡住喉龍，我弄了一下，咳不出來，感覺快窒息了。當時我媽坐在旁邊，但她不可能會哈母利克法，當然也不可能會BLS或ACLS之類的。眼看著感覺自己快掛了，突然想到「阿彌陀佛」，心裡突然一念「阿彌陀佛」，心中一念，口中頓時一口水湧出，菜就順勢出來了，逃過一劫，我猜我老媽當時沒有意會到我在鬼門關前走一次了。當然這時唸佛，有一種放棄一切，唯求阿彌陀佛的感覺，平常沒有生死交關的時候，總是心頭有罣礙，沒有辦法做到，我感覺若是平時也能做到，或者就能感應交道了。

當然也可以科學解釋，就是心裡很強烈的想唸一句話，結果喉部肌肉受到影響，就把東西咳出來了。當然，如果這個推論是正確的，或者可以改寫急救的SOP，但至少到目前為止，醫學界的急救方法並沒有改寫。

所以我還是相信，諸佛菩薩是實有者，只是我們平時做不到一心唸佛，所以沒有辦法有如斯響應，若是能夠時時一心唸佛，或者可以感應交道，與諸佛菩薩親近。

聖經也有類似的講法，但是我聖經不熟，就講我大概的印像，好像是叫人捨棄一切，跟隨耶穌，就可以到達父的所在，耶穌就是道路、真理、生命！

失眠的心行對治

      失眠在現代社會算是常見疾病，大部分我也是調調安眠藥就放病人回家，偶而遇到比較有可教性的，就講講一些對治方法，但是診間時間有限，我精力也有限，有時就大概點一下就過去了。

      現在要講的不是失眠的原因也不是治療，這個醫學上論述很多了，給專業的醫師去研究就好了。現在要講的就是我現在躺在床上，發現睡不著，要怎麼來處理這個問題。

      首先，這個也是懶人法，就是什麼也不做，也不用起床，也不用特別做什麼放鬆訓練。基本上，心理要體認到睡眠比較偏向無為法，所以有個法去求，基本上是離道愈遠。這個就要讀一下桃花源記：沿溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。也就是隨便亂走，忽然就到了。反之：便扶向路，處處誌之…太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。所以努力求睡反而不成。

        但是真的沒有給方法，也是讓人沒有路可走啊！這時我自己的方法念一下蘇東坡的赤壁賦名句：縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。感覺自己躺在床上，就像蘇東坡躺在小船上，任隨江流，飄泊於大江之上，不求睡，也不求不睡，不在意是否睡覺，反正就隨便他，腦袋要是亂轉，就當是船下的水流，隨他去，不要跟，這樣久久，自然會接近睡覺一些，不保証一定能睡，因為有人沈痾已深，要久習方能見效，但至少不會自己亂搞，離睡愈遠，乃至焦慮憂鬱。

       當然有的失眠是因為一些生理不適的困擾，比如腸胃不適，也會睡不好。鼻塞頭痛，也會影響睡眠。這個還是要治療好，解決生理上的壓迫才能治本。以上所述，只是我們在治療之外，自己躺在床上之時，能做一些事情，至少不要離岸更遠，情節輕的或功力深的，自己可以上岸，不用一直靠安眠藥。

       不過我覺得以上所講，可能還是要有一點慧根才能體會，只是個人表達能力大概就這樣了。至少第一步，不要怕失眠，最差就是不睡覺，大難不過死，討飯再不窮，想起以前當實習醫師也常沒得睡，苦歸苦，就當忍辱修行吧！總之不怕才能不在意，不在意才能不去求，不去求才能漸入無為之門，乃至進於無何有之鄉，勉之！

又法：有病人唸阿彌陀佛，也可入睡，有為而無為。個人有時會觀想LA字在頭上放光，全身溶入一片光明之中，然後就不再管，也可，有為而無為。