康雍乾時代的問題

 中共很喜歡宣掦康雍乾時的盛世，因為康雍乾標誌著專制政體所能達到的最高境界…也就只有這麼高而已。清朝跟當今紅朝的組成結構很像，就是一小撮滿族(紅二代)，主宰著大部分的韮菜，所以身為統治階級的紅色權貴，心心念念的就是達到康雍乾的成就，可以割韮菜二百年。

當時英國人造訪中國，留下的評語是一艘很老的船，仰賴很高明的船長才能順利航行。康雍乾這三位大師，很像三位小學資優生，在小學稱霸過太爽而自願留級不願升學，最後讓中國錯失了進入國中高中大學的時機。

雍正號稱出了一身白汗的禪宗大師，又和章嘉國師印證過。理論上如果真有成就的話，智慧智力跟色身應該都有很大的開發，可能是三五百年來個人智力最高的皇帝了，他本人又對政務有熱情，每天從早批公文到晚上。理論上最強皇帝，配上清朝集大權為一身的專制體制，應該是某些專制擁護者(ex:柯P)心中的夢幻組合。可惜這個組合維持十三年，雍正就把自己操死了，要去哪裡再找一個智商這麼高的來維持領導中心呢？可以找小學畢業生嗎？重考三次，自稱智商157的可以嗎？

就算是康雍乾時代的成就，跟維多利亞女皇的成就，還是有很大差距的，只能說是小農時代的高峰，仔細去看當時平民的生活水平，跟歐洲的差距已在拉大。如果天天把康雍乾的成就掛在嘴上，就好像一個大學留級生跟人炫耀自己小學時是資優生一樣可笑又可悲啊！

寸勁節力猜想

說文解字曰：「節：竹約也。」節之本意指竹節也。則節力者，意指何力？人身之最肖竹節者，脊椎也，則節力意指脊椎之力乎？

從胚胎學而論，人類亦是體節動物，其實全身都是節，只是脊椎之節最密，而手足之節較疏，非徒脊椎之有節也。只是手足之力易練，脊椎之力難得，故白戒叔引寸勁節力入鶴拳，其意在此乎？如徒手足之力，何必慎重其事曰：寸勁節力。

莊子養生主曰：「緣以督脈為經，可以養生，可以全真。」水肢之起練亦以此，非徒在手也。

岳武穆九要論略談

岳武穆九要論，網路上自有全文，故不列於此。

蓋九要者，實則一要，餘者皆為羽翼以註之也。一要者，蓋「散者統之，分者合之，四體百骸，終歸一氣而已。」

宋史岳飛傳云：用兵之妙，存乎一心。九要論者，雖傳出於岳飛之手，然亦無從考證。依此一心之論，與九要論內理相通，云岳聖所傳，恐亦真有其事，非後世託名之作也。

蓋拳術多門，所練不同，但所求者，皆此一也。之前為文多篇，探討縱鶴拳，其實雖用語不同，但拳術之所求皆此也。岳武穆一文以道盡，其為武聖，誠不誣也。

鶴拳拳論亦云：千門歸於一路。即此義也。

赤字迷思 讀書心得

這本書主要是說有主權貨幣的國家永遠不會破產，國家赤字完全不是問題。

雖然聽起來很聳動，實際上只是指出赤字不存在國家舉債上限的問題，真正的問題在通膨。在不引起過度通膨的情況下，國家完全有能力投入更多的錢在需要的地方，讓國民過更好的生活。

從醫學的觀點來看比較清楚，講究赤字的平衡，比較像是在keep I/O balance( Input  and Output balance)，但是若是你能取得CVP level的數據，那就只要依照CVP level來決定給多少水就可以了，不用再太注意I/O的數據。而國家的CVP level最接近的就是通膨年增率了，所以只要通膨年增率沒有達到2%左右，就完全有空間由政府舉債注入資金。

當然很多人會擔心，政府舉債會債留子孫，但是如果這個債是該國自身的主權貨幣時，就不存在還不出來的問題，只要電腦上多創造一些貨幣數字就可以打消。

莊子曰：小智不及大智，小年不及大年。個人之於國家之中，有如細胞之於身體之中，水對每個細胞，就像金錢一樣重要，沒有水則所有的生化反應俱無從進行。但若有一位醫師，站在這個身體之外，他看點滴注射水，就真的只是水，他絕不會怕多灌水會多花多少成本，只要病人的CVP level顯示有缺水，他就會加水以改善病人情況。

之所以會害怕赤字，就是因為我們太習慣站在一個沒有貨幣發行能力的個人立場，被自已有限的貨幣創造能力綁住。站在國家的立場，貨幣就只是點滴注射水而已，要多少有多少，只是要看經濟體能承受多少而已。

書中亦有列出，當歷史上美國政府認真減少赤字之後，往往就是經濟衰退發生之時。比如說我們台北也有一個偉大的咳屁，很會降低赤字，然後捷運的電扶梯就斷掉了…。因為很注意I/O balance，而不注意CVP level，往往公共投資會不足，然後市場就會走向衰退。

大學：長國家而務財用者，必自小人矣，彼為善之。小人之使為國家，菑害並至，雖有善者，亦無如之何矣。此謂國不以利為利，以義為利也。

重點就是國不以利為利，以義為利也。國家的核心利益，就是維持良好的制度與經濟環境，而不是在計較收入多少，貨幣對一個能自己發行貨幣的主權國家而言意義不大，應該看成驅動經濟活動的介質。若是陷在以單細胞的角度在思考整個身體的問題，把點滴水當成錢捨不得花，又豈能不菑害並至呢？

對世界局勢的碎碎唸

法國選出一個馬卡龍總統，天天上克里姆林宮跟布丁請安跟挨罵，然後出來跟大家說布丁總統很生氣，大家要乖一點。怎麼有點像李蓮英跟慈禧太后！算了，他們前總統嘻哈客，跟中共搗鼓出武漢肺炎研究所，至今全球仍深受其害。想想，聖母院起火也不是沒來由的，可能就是一種天啟吧！

德國梅克爾通俄，也沒什麼好說的，德國一戰二戰都有份，每次都站錯邊，這次又吃裡扒外，不知道有什麼問題！歐盟看起來就像五嶽劍派，德法就是嵩山派跟華山派，如果沒有美國這個少林寺鎮著，早被日月神教吃了，雖然現任的少林寺方丈拜燈大師看起來不太靠譜，但是少林寺畢竟還是少林寺。歐洲大國只有英國這個老牌的世界霸主比較靠譜，難怪他當年要脫歐，不跟德法蛇鼠一窩。

所以我對歐洲的前景不是很看好，一戰二戰皆在歐洲爆發，我看若是有三戰也差不多吧！之前網路上有個2060未來人預言未來三戰將在三洲交會之處爆發，這可能還是有參考聖經以西結書的預言，不過如果真的是在那裡爆發的話，歐洲還是首當其衝吧！

話說這個2060未來人預言在2019年我末有看到，那時看上面說以後會有一部電影叫2019很紅，因為2019就是美好年代的最後一年了。那時覺得2019年有很好嗎？好像也還好…現在回頭過去看，一些以前覺得很平常的事，現在都很難達到了。其它部分的預言有準有不準，但是這一條現在看過去還是準到不行。很難想像，在武漢肺炎發生快三年了，我們還困在疫情之中，往日歡聚歡笑的場景只能追憶，此情只待成追憶，只是當時已惘然！

2060未來人預言提到2030年後，物質生活會更為艱困，這個也可以參考愛榭客的文章，在其景氣循環投資一書的最後有提到最遲2035年後，美國的人口紅利會消失，世界經濟也會因此離開目前的擴張軌道。美國人的消費，其實是撐起世界經濟的太陽，太陽一旦消退，地球就會走向冰河時期。愛大是預測這次的蕭條，可能可以類比1929經濟大蕭條，會既深且久，所以結論是要趁這十年努力累積資本，來撐過這個冬天。

應對美國在可見的未來最後一個人口紅利期，其實美國從川普時期就開始執行戰略收縮，到拜登時期又更明顯了。所以未來會以區域聯防模式，來減輕美國以天下布武模式來維持二戰後世界秩序的壓力。也就是全球秩序，由春秋走向戰國，所以地緣上的戰火可能會愈來愈常見，該區域的協防國家是否堅定，大大影響該區的和平，比如說此次的德法之於俄烏，而台灣處西太平洋則是要看日澳的態度。二戰之後，由美國確立的世界秩序能走到多遠，這個我們不知道，但是站在個人利益出發，我還是希望這個秩序能走愈遠愈好，畢竟世界秩序的轉換，往往需要犧牲一整代人的福祉來達成，沒有人希望自己是被犧牲的那一代，除了一些腦袋壞掉的人之外…

水肢雜談

水肢算是縱鶴拳肢手第一關，水肢若是成了，後面努力練習總有水到渠成的一天，水肢若是不成，那後面就很難了。

水肢的架子是很難出力氣的，基本上一出力軌跡就會出錯，伸肌出力也不對，屈肌出力也不對，只有都不出力，卻還能有力量流灌，才或者庶幾矣！過盡千帆皆不是，直須行到那繁華落盡之處，方見真章，不汝還者，非汝而何？

水肢就是把學者綁住，讓他一出力就錯，逼他放掉平常習慣的用力方法，雜力去盡，方見身力。也就是不讓你去用手上隨手可得的力量，要逼你去找出你的核心力量。

當然，如果沒有老師看著，要亂用力亂練一通，也沒有人說不行，只是這樣就很難找出後面的那個東西。可憐獵犬無靈性，偏向枯椿境裡尋，要耗首窮年而難有所得了。

由自由的窄廊評中國史

伯夷叔齊評武王伐紂為：以暴易暴兮，不知其非矣。蓋由三代以降，王權的產生都是由幾大暴力集團以暴力決定。春秋戰國之時，有時以宗周大義還能支撐一下和平的表相，戰國之後，就是血淋淋的殺戮了，然後接下來兩千年大概都是這樣。按照工業化以前的各種參數，統計二千年來的朝代興衰，一個郡縣制的專制國家，大概就是能活240年左右，然後就不亡以待盡，等下一個暴力集團來接手了。

當然很難說是三代以前人心比較好，借用自由的窄廊內的理論，三代以前的國家型態，可能是偏向書中所述的紙糊國家或是比較偏向非洲原始部落的情況。國家的動員能力弱，榨取能力也弱，當國家的領導比較雞肋，所以大家讓來讓去，有沒有像在選大樓管委會…呵呵呵！

隨著國家能力加強，當領導搞專制家天下的好處愈來愈大，就沒有辦法讓來讓去了，巨大的利差，使得政權的轉移只能流血漂櫓才能解決。中原王朝就在每二百多年血洗一遍的歷史輪回中洗了二千年。

秦朝以前，貴族勢力尚有保留，社會上尚非皇帝說了算。國家與社會還有一些均勢的機會，也相對有機會在某一些歷史機遇中擠進自由的窄廊。秦郡縣之後，社會上有實力的貴族盡去，就都是專制帝王一人說了算了。之後的朝代，雖然都標榜仁義，實則皆行秦法，因為郡縣制優秀的榨取能力，讓後代的專制君王都選擇了郡縣制，所以中國大部分時間是處在國家強於社會的情況。中間大概只有南北朝時王權相對比較虛弱，唐代之後，科舉取士，世家沒落，又是皇帝獨大的局面，宋元明清又等而下之。

宋朝還維持個尊重讀書人的表面，元朝不論，明朝是直接杖殺，清朝則皆是奴才了。中國基本上是在專制的路上愈走愈遠，唐宋之時，因為世界上都是專制政體，所以看上去也不輸人，但明清之後，歐洲漸漸走上自由的窄廊，天天在搞主子奴才的中國就愈來愈不行了。

大概近代最後一個機會是死在雍正手上，本來康熙對歐洲尚保持開放政策，在雍正之後則走上緊縮，禁教禁商皆出雍正之手。雍正自認是佛學禪宗大高手，號稱禪宗破關開悟者，但是他心中的天下，是天下人之天下還是愛新覺羅一家之天下？禁止與西方來往是可以把統治參數限鎖在工業革命之前，也就是可以確保大清有二百多年的天下，但是之後呢？錯過工業革命將給整個大東亞帶來什麼後果，雍正有考慮過嗎，他不是開悟了嗎？或是這些人的性命，根本不在這位自比禪宗佛學大師轉輪聖王的考慮中吧！

清末立憲、民初革命，是學英美，北洋混戰時學德國。至於孫文、蔣介石，其實是學蘇聯了，取法是愈來愈低啊！蔣介石最天才，跟史達林爸爸借的資本完成北伐統一中國之後，竟大膽賴帳，把史達林一腳踢開。最後中國赤化，就史達林的角度來看，他可能覺得天道好還吧！

我家祖上跟雍正是有一點關係，十六世祖世忠公隨其族兄施瑯參與澎湖海戰有功，授左都督，主北京防務，與八王爺有舊。雍正即位後被殺，葬於北京，世忠公有三子，俱由北京逃回泉州老家，但是雍正又追殺到泉州，嚇得三人舉家遷台，才避開追殺。事後來看，多謝雍正的追殺，不然就不會來台灣了，雖然不能說大富大貴，但至少避開了血腥的清末民初與紅色中國。