遠在商周之時,中原土地的樣貌不是如今黃沙滾滾的樣子,而是有大象烏龜,水氣豐沛,一幅南方風情畫。主要是那時地球氣溫較高,與現今不同,所以殷墟出土豐富的龜甲,甚至象牙。所以那個時代,適合那一方風土的武術,不知道是否會像如今身正步穩的南方武術,還是閃轉騰挪的北方武術。南派傳統武術,主要是適應南方雨水多,又多水田,地上常溼,又古代無好的舖面,常常在泥土地上打鬥,必須身正步穩才能避免滑倒,或摔到爛泥堆中。另外水上或碼頭,也是打鬥常見的場合,古時舟小難穩,更不可能在上面縱跳或震腳,否則輕則落水,重則舟毀人亡,大家一起完蛋,也就沒有輸贏了。此外水戰人人都溼,大概也沒有什麼擒拿,手溼拿不住,反而練一下發勁,把人打下水會比較簡單。
所以如果古代中原是這樣的風土,所發展出來的武術,會不會比較類似現在南方的武術這樣的風格吧!不過隨著地球溫度下降,北方漸漸沙漠化,原來在中原的武術或者就比較不適合在這種環境下使用,反而北方草原或沙漠地方發展出來的武術,會比較適合目前北方的氣候。配合歷史,就是漢朝之後,漢人在北方的勢力日漸退化,主力移到長江以南,北方則多為外來移入民族的天下。武術上可能也是這樣,現在南方流行的這些傳統武術,風格上多有類似,而這有可能是上古中原武術南移,結合在地武術演化而來。而北方武術,仔細究源,常有回族武術的影子,比如明代槍術四大家,其實已有三大家是回族出身,代表適合北方平原戰鬥的槍術,已經以回族發展出來的武術為主力,蓋回族本來自沙漠草原,回族發展出來的武術也相對適合日漸乾燥的中國北方。筆者曾經學過長拳,雖然號稱北少林,但是實際上跟回族教門長拳非常相似。而八極拳的祖師吳鍾,本就是回族出身,就算今日的吳連枝也是常常以回族服飾示人,看他打拳塵土飛揚,果然是合於沙漠草原地帶的武術。形意拳出自山西戴氏心意拳,山西也是回族大本營,不知道是否與回族有關,另外心意六合拳就是直接出自回族了。
而如今的嶺南武術,常以宋太祖或岳飛為宗,雖然已難考証,但也可能是這些武術隨宋朝南移的一條線索。譬如福建的南少林五拳,本就以太祖拳為首,而後慢慢發展出來,當然還有融合地方武術,甚至日本武術。主要是明代俞大猷本就是福建晉江人氏,嘆少林棍法已失真傳,還上少林寺論武,後來少林寺派出二名武僧隨他學習,回去後創少林俞派金剛門。福建鶴拳的一些棍法,看起來如同日本劍術,只是以棍代之而已,不知道是不是俞大猷加進來的,畢竟他與戚繼光都研究過日本劍術。另外明代內家拳王征南亦是在江浙一代流傳,可能古代中原武術的流傳已以長江以南為主,而北方流行的武術則以回門武術為大宗。
當然以上純屬推論,中間有很多空白需要史証來填補,但是古代作戰是在比較天然的環境,所以受氣候、場域及各種自然條件影響很大,不同條件適合不同武術的發揮,所以我推論早期商周一脈到秦漢的中原武術,可能跟今天南派武術會比較像吧!