2025年2月1日 星期六

魏晉南北朝貨幣史讀後感



 讀完這本書,最大的驚訝就是漢朝之後,一直到隋朝,中間大約三百年的歷史更替,竟然沒有一個政權能推出價值穩定的金融貨幣,以至於社會退化到某種程度上是以物易物的狀況。中間有的時候是沿用漢朝的貨幣,但是長期沒有補發貨幣的結果就是通貨緊縮,市場上流通的貨幣隨時間毀壞日漸減少,比如魏晉大概就這個況態。有的朝代是禁用古幣,甚至毀掉古幣,再鑄新幣,但執政者又很難脫離軍閥心態,總想偷料撈一筆,或是干脆發行大幣值又成色不足的貨幣,來洗劫民間的財富,比如蜀吳都是這樣,造成嚴重通膨,這跟蔣介石金元卷有點像。梁朝武帝更絕,可能銅料開採成本過高,直接不用銅發幣,改用鐵幣,因鑄造取得容易,民間私鑄風行,先是造成嚴重通膨,又因鐵幣易銹,幾年後鐵幣壞光,又造成嚴重通縮。因為貨幣價值長期不穩,所以很多交易都是以穀物及布匹為交易中介。所以古時帝王常常不賞錢,因為錢不值錢,都是賞米糧或布匹就是這個原因。但實物又有運輸貯藏不便及溼穀或薄布的問題,造成市場交易成本大增,經濟不易發展。

另外民間私鑄,屢禁不絕,因為敢私鑄的都是大咖,政權還有賴這些大族支持,也只能睜一隻眼閉一隻眼。有一位太子提出要送出標準錢幣到每個關卡,杜絕私鑄品偷斤減兩的問題,結果沒多久就被暗殺了,可見利益之大,連太子也敢殺,有點像蔣經國去上海打老虎,差點被老虎吃掉。

很難想像一個社會已經有穩定的貨幣與發達的經濟,運行三四百年之後,又退回到用穀物與布匹交易的情況,而且這個狀況又持續了三百多年,相信經歷過漢朝繁華的人,再經歷魏晉南北朝的情況,大概會感到生不如死,只能棲心佛老以忘卻世間的倒退。

其實我認為三代以下的文化,在董仲舒罷絀百家、獨尊儒術,把學術思想轉向為帝制服務,在三四百年的消耗下,已經名存實亡,漢朝之後的統治者,大概只有三國演義等級的思想,也就是軍閥思想,只想把天下人的利益拿來拱固自己的政權或收為爭霸天下的資本,根本沒有在管人民死活,所以在漢朝亡了之後,根本沒有像樣的政權,連交易用的貨幣都沒有辦法穩定提供,造成整個社會文化經濟的全面退化,經濟力就是國力,整體而言魏晉南北朝的經濟動員能力,都是不如漢朝的,漢朝就是這些朝代的天花板。

後來唐宋時期又能回復過來,我個人認為是得力於佛家文化的持續輸入,終於把這片土地的正氣又回復過來。不過宋朝之後,中國人又不服氣,把從佛教佛學得到的東西,又裝成自古相傳的道統,中間斷絕又被我宋儒重新悟出,成為中國特色的理學。從此學術又困在理學之中,又加上為帝王服務的儒家舊習,國運自然是江河日下,慢慢跟不上西方,明清專制益盛,將兩千年的專制,化為共產主義的溫床。

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