2019年12月18日 星期三

董陽孜書法展

帶小孩去參觀董陽孜書法展,因為以前對董陽孜研究不多,只能就參觀內容寫寫心得。從展品來看,作者好像從年輕就走顏魯公接魏碑路線,比較不偏向二王體系,當然展場也是有一些走懷素自敘帖路線的作品,算是二王體系,只是不多件。雖然留學美國主修西畫,但她的西畫,從展品而論,恐怕成就不高,後來還是在書法藝術上找到自己的路。顏魯公及魏碑本就偏向比較陽剛,氣勢磅礡的審美體系,所以後來走向大字的現代書藝,也是有跡可循。但是字要大到這麼大,相信除了瘋狂,也是出了一身白汗,見山不是山,見水不是水了。

當然,她這個路線對不對?不好說...她個人是成功了,但是後人能不能再走這個路,就難講了。我有想過如果照她這個路線發展,可能考慮像森林泰山一樣綁在繩子上飛來飛去,說不定可以寫出更有速度感的線條吧!或是拿武士刀站在畫布上,用墨汁水球隨機攻擊藝術家,然後藝術家要在空中砍破水球讓墨汁噴灑在畫布上。或是把助手塗上墨汁,再用縱鶴身法把他打到畫布上...等等。以下開放自由發揮...呵呵呵!

但是我覺得這個時代的書法家有個很大的問題,就是自己造不出文字內容,只能抄古人的詩詞。古人的東西,豈能盡安我之肚腸,不能自寫心中之言,終是缺憾!

2019年12月17日 星期二

武術中的力量訓練思考

上圖是古時練功石,鹿港民俗文物館

如同光同時存在粒子性與波動性,力量也是如是,同時具有粒子與波動的二元性。武術中講發勁,其實就是強調力量中的波動性這一面。而力學波要在肢體中良好傳遞而減少折射反射等耗散,理論上介質是愈均質愈好,以免不均質的組織產生過多介面,造成力學波的能量損耗。所以從這個觀點來看,現代健身中針對特定肌肉的單獨訓練就不太適合。因為相鄰肌肉群如果有一塊肌肉是比較強的,可能力學波在這段肌肉波速就會超過其它肌肉,除了折射散射之外還會造成波形破裂,就不能造成瘋狗浪的效果了。

但是力量訓練在武術中也是必要的,介質均勻是確保力學波傳導順暢,也就是確保槍管是通的沒有塞住。力量大小及組織強度,則決定這把槍是BB槍還是步槍。理論上武術的破壞力還是決定在瞬間能產生多少焦耳的能量及能傳遞多少到敵人身上,所以力量還是很重要的。

古時候考武舉,基本上就是考力量,比如說能舉多重的石鎖,能開多重的弓,舞多重的大刀。所以我猜古時候力量訓練應該不是什麼秘密,就像現代每個考生都會寫聯考考古題一樣。拜師學拳之後,老師大概重在教各派的東西,力量訓練這種通識教育的內容就不再特別教了。可是民國之後,武舉沒有了,大家就比較不練石鎖這些東西了,只練老師教的東西,力量如果不足,要打人如掛畫就比較困難。不知道這是不是清末之後,傳統武術江河日下的原因之一。

2019年12月16日 星期一

囚徒健身初探


前情提要
這本書讓我想到清末武術大師郭雲深的故事,他當年也是關了三年牢後,功夫大成,仇家望之而逃。
本書對作者的經歷描述有限,後來我又看了囚徒健身2,拼湊出來作者原來是犯吸毒,運毒,恐怕還有販毒,前前後後約關了二十年。為了保護好自己的小菊花,努力在牢裡,從弱雞練成大師的故事。而這本書就是他在牢裡自修及教授他人的經驗結晶。

囚勁六招
作者總結所有重要的肌力訓練,歸納成六個動作系統,每個系統又依難度及訓練次序分為十步,所以總共六十個動作。第一步通常人人都能做,但是第十步都是驚人的困難。原則上作者希望大家都從第一步開始練,每一步都有初中高三種訓練量建議,等到能完成高訓練量後再進入下一步。因為力量的增長,牽涉到肌肉肌鍵及骨髂的重整及生長,從簡單的動作開始是配合肌肉的漸進強化,打下日後的基礎。直接練困難的動作,日後可能會卡關,最後還是要回來重練簡單的動作。以下分享一下我粗淺的經驗。

一 伏地挺身…終極式:單手伏地挺身
這系列從站著對牆做伏地挺身開始,雖然很簡單,但是慢慢做,我大概三十下就手酸了,練了幾天才達到一組五十下,一天練三組的目標進入下一步,對桌子練上斜伏地挺身。我個人感覺伏地挺身除肌力訓練之外,對胸椎也很有幫助,可以開肩更可以刺激肩胛骨周邊的肌肉。等於是用自體重量來取代武術上某些對練的效果,因為在現代社會,最難的就是找對練同伴了。

二 深蹲…終極式:單腿深蹲
六大招的終極式只有這個是我會做的,我以前大概可以做十下,現在比較胖,大概只能做五下。以前高中國術社有練十路彈腿,有時一練一個下午,不知道哪天突然就會單腿深蹲了。不過書中要求這個動作要能一次做五十下,做二組才算畢業,所以我從頭練練看能不能有突破。書中第一步是肩立深蹲,但是我覺得倒立很累,就從第二步屈體深蹲開始練。

三 引體向上…終極式:單手引體向上
想當年當兵時還可以做六下,現在連一下都很勉強,胖太多了。第一式很簡單,利用門框訓練,第二式難度有點跳太多,利用桌子練時,不太好抓握,指力撐不住,好在我家有小孩玩的單槓可以代替。

四 抬腿…終極式:吊掛抬腿
其實這個終極式我好像也可以做二至三下,但是我握力還不足,沒辦法在單槓上吊太久。

五 下腰…終極式:鐵板橋
這個還沒練,沒心得

六 倒立伏地挺身…終極式:單手倒立伏地挺身
這個基本上作者建議要能做窄距伏地挺身之後再挑戰,我還沒這個資格,我也不想把頭撞壞,呵呵呵!

本書特色
雖然六大終極式都很威很難練成,但是書中都給出了循序漸進的道路,還有每一式練到什麼程度可以晉級,這些都是自我訓練很關鍵的資訊。所謂欲渡無舟楫,端居恥聖明,目標雖然高遠,但是有路可以漸修,終有到達的希望。

我輩皆囚也
最要推薦的,就是不用器械場地等資源,連囚徒這樣沒資源的人都能練。因為我等雖非法律之囚,亦是工作生活家庭之囚。台北寸土寸金,也不能在家放什麼健身器材,工作勞碌,也很難有閒上健身房,而且與其偶而去健身房大練,不如天天在家小練之有效且安全。把這本有故事的書推薦給大家,祝人人都能步履輕捷,神清氣爽!


2019年11月27日 星期三

東印度公司與亞洲的海洋:讀書摘要

一、葡萄牙達伽馬初次達成歐亞航路並帶著貨物回到歐洲,其報酬率近百分之四百。而英屬東印度公司成立的頭十年其年報酬率皆為百分之百,所以歐亞航道在十六七世紀可以說是產生富豪最快的地方。

二、因為新大陸的發現,及新大陸出產的金銀,讓歐洲能用成本便宜的貴金屬換取亞洲的貨物來創造財富,在二百年的累積之下,建立歐洲領導世界的經濟基礎。

三、在與航道上諸地方的交流,與歐洲本身各國的競爭中,漸漸有今日民族國家的雛形。

四、印度洋週邊國家與中日看待海洋貿易的不同態度與歷史演變。

五、歐亞航道在兩百年後,漸漸喪失紅利,東印度公司走向解散。

2019年11月13日 星期三

藝術之路


這幅寫生約是十年前做住院醫師時,外放金山衛生所所畫。那天大約下午五點,跟完主任的診,快手快腳衝向我的老爺車,趕天黑之前找到可以畫畫的景。開車逛來逛去,穿過一個涵洞,發現一小塊荒地跟老屋,還算可以入畫,再看來看去馬上就要天黑了,就決定畫這了。等我展開畫架,擠好顏色,天已半黑,更糟的是畫一半雨越下越大,雖然油畫不怕水,但是濕冷又黑的天氣,還是激發了我的潛力,等於是用寫草書的方法,急就章似的在天黑前把這幅畫完成。當然,最後什麼都看不見了,就憑感覺,拿顏料厚厚砸向畫布,畫不完也要當畫完了,呵呵呵!

這幅畫或者有不少不足之處,但我很喜歡這畫中的激情,或者說是我在畫布上起肖(台語)我常常覺得很多人畫很好,但是不夠肖(瘋),總覺得不夠味。人生處處都要瞻前顧後,只有在畫布上能解放一下,若是做畫也不敢膽大妄為,那不是很沒意思…

在畫這幅畫時,我覺得好像找到未來的方向,調合光影、色彩、筆觸、節奏,創造出一種帶書法意味,重視用筆來帶動畫面的畫法。當然,我講這麼多,好像還是講不清楚我要畫什麼,因為我也還沒發展出來。這幅畫畫好之後,時間就消耗在醫學訓練、還房貸及結婚養小孩之中,只能說誤入成塵網中,一去廿十年。

等小孩上學之後,希望能夠在這個方向上再走遠一點,看看能變出什麼東西。

2019年11月11日 星期一

無題

濁世何由見此姝,兩行清淚慟江湖
荒唐滿紙誰人識,幽憤多年徒自吁
工筆細描真與贗,邪師詭辯有還無
屈原已逝夷齊遠,叩問蒼天酒一壺           
虞韻

2019年11月7日 星期四

我家與武術的淵源

我家依族譜記載,應該是南宋年間,自河南遷入福建泉州的,主要在目前的晉江市附近,其中又依居住的地方,為晉江的前港後港,堂號分別為錢江及潯海,而我家是屬於潯海。

話說晉江這個地方,明末時出過一個武術超級高手,抗倭名將俞大猷。俞大猷擅荊楚長劍及棍法,或言荊楚長劍即棍法,總之他跑去少林寺發現少林棍法已失古法,在一番較量之後,少林寺派出两名弟子,長年跟著他,把少林棍法學回去。不知道俞大猷的功夫在晉江這個地方是否有傳承,但是能培育出一流的武術家,本身就代表這個地方有豐富的武術資源。

施琅在俞大猷死後四十二年方出生於晉江,他的武功路數文獻記載不多,不知道和俞大猷有沒有關係,應該也是在地的武術,當年號稱鄭芝龍手下第一猛將,多次死戰得生,也沒有少胳膊少腿的,証明他的冷兵器應該是很有水平的。而他在六十一歲奉清帝命組福建水師時,因為部下皆已老去,他又回老家晉江找同宗可靠的年輕人,其中就有我家十六世祖世忠公。因為古時候沒有無線電,海戰中必須看主帥船上的旗號,所以每艘船上都要有自己人監船,以確保命令執行。理論上施琅選這些年輕同宗參軍,要不是這些人本身武術已經不錯,不然就是施琅要加以傳授,否則壓不住陣腳,戰爭中想保命還是要有兩下子,當然實際情形如何,已不可考了。
而澎湖海戰之後,鄭家投降,施琅從臺灣帶回了永春白鶴史上的重要高手,白戒叔,回永春傳寸勁節力,為永春後五虎之師。當時十六世祖隨施琅回朝敘職,因軍功授左都督,應該是和白戒叔一起坐船,當時不知道有沒有交及。不過施琅本身就是武術高手,會和白戒叔往來也很合理,說不定彼此師門互有關係,只是詳情只能寫小說想象發揮了。

後來十六世祖於北京做左都督,負責京師防務,康熙晚年因與八王爺相善,懼雍正誅戮,遂舉家遷臺,漸漸偃武修文,務農為生,至我之時,已無武術之傳承了。