修煉的基本原理二 止定靜安慮得

這個定住身心，使不外耗，雖然很難，但是能做多少，就有多少功效。比如卡債族，少花一點變月光族，再少花一點，變成還剩一點零用錢，再進一步變小康。當然，古時候大師都是做到無漏，這樣很快身體就發大財，從未開發邁向已開發國家了。不過這樣很難，望塵莫及。
安定身心的方法有很多，常用的有數息，耳根圓通等等，姿勢有坐有站。我自己因為習慣性念頭太多，用的是土法，就是設鬧鐘一個小時，硬把自己定在地上站樁。什麼事都不做，站一個小時，念頭也會變少喔！

但是站到心念比較少時，建議還是走數隨止觀還淨之法，方合止定靜安慮得之旨。
站樁這個學自縱鶴拳洪宗基老師，門內稱三寶聚會，站的目的就是要三寶聚會。其實站法和太極之無極樁類似，只是我們會站比較久。站樁在武術中算是共法，差別是大家重視程度不同。李仲軒老人在逝去的武林中也提到薛顛在形意拳三體式之外加入這個樁。他意似指今世體質太差，要先練這個才上得去。薛顛提的標準是一站一個時辰，及肩之物手一搭身體可以浮起來為合格，當然我還不及這個程度，字面意思看不是很懂。
其實我看兵馬俑，我真的很懷疑，是不是秦朝就知道站這個樁，因為看起來很像阿！畢竟他們離諸子百家的輝煌時代未遠啊！
還有就是要多念大學的止定靜安慮得一篇，把這個當九陰真經的總綱來念。