為什麼政府不認真講共產黨是什麼？

有人問為什麼以前政府都不仔細講共產黨，讓大家直到今日都認知不足？

因為共產黨跟國民黨是雙胞胎，牠們的創黨金主都是史達林，國民黨是哥哥，中國共產黨是弟弟。孫中山一直都沒錢沒兵，依附在廣東陳烱明處，他的兵就是聯俄容共後，用史達林的資源建的，陳烱明看不下去，跟他分裂還被抹黑成叛變，事實上孫中山才是中國人最大的叛徒。孫中山的民生主義實際上參考了共產主義，借了禮運大同篇天下為公這個招牌遮掩，所以聯俄容共是孫拍板的，中華人民共和國也尊孫為國父，孫妻宋慶齡是共產黨之母，蔣介石跟孫是連襟。黃埔軍校完全是史達林出錢出武器出軍事教官成立的，蔣中正藉蘇聯勢力幹掉真正由中國人主導的北洋政府，這個歷史太黑了，蔣政府不敢提，只敢空洞的叫大家反對萬惡的共匪，至於如何惡，牠們就不細講了，不然五十步笑百步也是好笑，所以國民黨本就帶有共產黨的基因，今天完全赤化，也是合乎邏輯。

蔣介石在北伐成功後，搞了個寧漢分裂，打工仔逆襲金主，據地自重，不認史達林出錢出將的功勞，短暫擺脫蘇聯的影響，可惜大錯已成，蔣介石小智投機，並無法真正長期改變歷史的進程。國民黨內部已被共產黨滲透，共產黨更透過國民黨滲透到中國各地。二十年後中國又完璧歸趙，回到了金主爸爸史達林的手上，只能說有因就有果，報應啊！

蔣介石常常怨嘆某某害他，某某誤事…否則事不至此。對照國民黨在他死後五十年的發展，只能說蔣介石你輸的不冤啊！天不亡汝而誰亡？共產黨到今天還是共產黨，而國民黨已經變成共產黨台灣支部了！

周董的故事

以前一起練鶴拳有一個老先生，我們都叫他周董，他真的是董事長，他是賣胸罩，從華歌爾經銷商做到自有品牌。他是胸罩專家，女生他一看就知道大小及罩杯，我們都是聽聽，沒有去求證，以免被誤認為色狼⋯⋯。

他跟我說過，他小時候在三重遇過軍人無差別開槍殺人，一車軍人下來，見人就開槍，他趴在水溝邊沒有被殺，殺完過很久，軍人都走了他才爬起來，路上都是死屍。

他說他爸是做金子的，要去金瓜石買金子回來，那時候有宵禁，他太晚回來，被盤查，身上又有黃金就被抓了。關了很多天，後來有找到認識軍隊的人，帶他們去找到他爸，打個招呼，人就放回來了。

他還說小時候親戚有當律師的，常要他去送茶葉，裡面都是裝錢，他送的那個官是蔣介石愛將，很清廉不貪汚的。周董說他是找很老實的人當人頭買房，房子也給他住不用錢，只是講好住到他要賣就要搬走，所以老蔣覺得他很清廉，名下都沒有買房子。周董說他一退休，就把這些人頭買的房子賣光光，跑去美國了。

周董幾年前過世，以前他都喜歡跟我練五步牽打，還有請大家吃大餐。

南北武術的遞嬗與追尋古代武術面貌

 

遠在商周之時，中原土地的樣貌不是如今黃沙滾滾的樣子，而是有大象烏龜，水氣豐沛，一幅南方風情畫。主要是那時地球氣溫較高，與現今不同，所以殷墟出土豐富的龜甲，甚至象牙。所以那個時代，適合那一方風土的武術，不知道是否會像如今身正步穩的南方武術，還是閃轉騰挪的北方武術。南派傳統武術，主要是適應南方雨水多，又多水田，地上常溼，又古代無好的舖面，常常在泥土地上打鬥，必須身正步穩才能避免滑倒，或摔到爛泥堆中。另外水上或碼頭，也是打鬥常見的場合，古時舟小難穩，更不可能在上面縱跳或震腳，否則輕則落水，重則舟毀人亡，大家一起完蛋，也就沒有輸贏了。此外水戰人人都溼，大概也沒有什麼擒拿，手溼拿不住，反而練一下發勁，把人打下水會比較簡單。

所以如果古代中原是這樣的風土，所發展出來的武術，會不會比較類似現在南方的武術這樣的風格吧！不過隨著地球溫度下降，北方漸漸沙漠化，原來在中原的武術或者就比較不適合在這種環境下使用，反而北方草原或沙漠地方發展出來的武術，會比較適合目前北方的氣候。配合歷史，就是漢朝之後，漢人在北方的勢力日漸退化，主力移到長江以南，北方則多為外來移入民族的天下。武術上可能也是這樣，現在南方流行的這些傳統武術，風格上多有類似，而這有可能是上古中原武術南移，結合在地武術演化而來。而北方武術，仔細究源，常有回族武術的影子，比如明代槍術四大家，其實已有三大家是回族出身，代表適合北方平原戰鬥的槍術，已經以回族發展出來的武術為主力，蓋回族本來自沙漠草原，回族發展出來的武術也相對適合日漸乾燥的中國北方。筆者曾經學過長拳，雖然號稱北少林，但是實際上跟回族教門長拳非常相似。而八極拳的祖師吳鍾，本就是回族出身，就算今日的吳連枝也是常常以回族服飾示人，看他打拳塵土飛揚，果然是合於沙漠草原地帶的武術。形意拳出自山西戴氏心意拳，山西也是回族大本營，不知道是否與回族有關，另外心意六合拳就是直接出自回族了。

而如今的嶺南武術，常以宋太祖或岳飛為宗，雖然已難考証，但也可能是這些武術隨宋朝南移的一條線索。譬如福建的南少林五拳，本就以太祖拳為首，而後慢慢發展出來，當然還有融合地方武術，甚至日本武術。主要是明代俞大猷本就是福建晉江人氏，嘆少林棍法已失真傳，還上少林寺論武，後來少林寺派出二名武僧隨他學習，回去後創少林俞派金剛門。福建鶴拳的一些棍法，看起來如同日本劍術，只是以棍代之而已，不知道是不是俞大猷加進來的，畢竟他與戚繼光都研究過日本劍術。另外明代內家拳王征南亦是在江浙一代流傳，可能古代中原武術的流傳已以長江以南為主，而北方流行的武術則以回門武術為大宗。

當然以上純屬推論，中間有很多空白需要史証來填補，但是古代作戰是在比較天然的環境，所以受氣候、場域及各種自然條件影響很大，不同條件適合不同武術的發揮，所以我推論早期商周一脈到秦漢的中原武術，可能跟今天南派武術會比較像吧！

魏晉南北朝貨幣史讀後感

 讀完這本書，最大的驚訝就是漢朝之後，一直到隋朝，中間大約三百年的歷史更替，竟然沒有一個政權能推出價值穩定的金融貨幣，以至於社會退化到某種程度上是以物易物的狀況。中間有的時候是沿用漢朝的貨幣，但是長期沒有補發貨幣的結果就是通貨緊縮，市場上流通的貨幣隨時間毀壞日漸減少，比如魏晉大概就這個況態。有的朝代是禁用古幣，甚至毀掉古幣，再鑄新幣，但執政者又很難脫離軍閥心態，總想偷料撈一筆，或是干脆發行大幣值又成色不足的貨幣，來洗劫民間的財富，比如蜀吳都是這樣，造成嚴重通膨，這跟蔣介石金元卷有點像。梁朝武帝更絕，可能銅料開採成本過高，直接不用銅發幣，改用鐵幣，因鑄造取得容易，民間私鑄風行，先是造成嚴重通膨，又因鐵幣易銹，幾年後鐵幣壞光，又造成嚴重通縮。因為貨幣價值長期不穩，所以很多交易都是以穀物及布匹為交易中介。所以古時帝王常常不賞錢，因為錢不值錢，都是賞米糧或布匹就是這個原因。但實物又有運輸貯藏不便及溼穀或薄布的問題，造成市場交易成本大增，經濟不易發展。

另外民間私鑄，屢禁不絕，因為敢私鑄的都是大咖，政權還有賴這些大族支持，也只能睜一隻眼閉一隻眼。有一位太子提出要送出標準錢幣到每個關卡，杜絕私鑄品偷斤減兩的問題，結果沒多久就被暗殺了，可見利益之大，連太子也敢殺，有點像蔣經國去上海打老虎，差點被老虎吃掉。

很難想像一個社會已經有穩定的貨幣與發達的經濟，運行三四百年之後，又退回到用穀物與布匹交易的情況，而且這個狀況又持續了三百多年，相信經歷過漢朝繁華的人，再經歷魏晉南北朝的情況，大概會感到生不如死，只能棲心佛老以忘卻世間的倒退。

其實我認為三代以下的文化，在董仲舒罷絀百家、獨尊儒術，把學術思想轉向為帝制服務，在三四百年的消耗下，已經名存實亡，漢朝之後的統治者，大概只有三國演義等級的思想，也就是軍閥思想，只想把天下人的利益拿來拱固自己的政權或收為爭霸天下的資本，根本沒有在管人民死活，所以在漢朝亡了之後，根本沒有像樣的政權，連交易用的貨幣都沒有辦法穩定提供，造成整個社會文化經濟的全面退化，經濟力就是國力，整體而言魏晉南北朝的經濟動員能力，都是不如漢朝的，漢朝就是這些朝代的天花板。

後來唐宋時期又能回復過來，我個人認為是得力於佛家文化的持續輸入，終於把這片土地的正氣又回復過來。不過宋朝之後，中國人又不服氣，把從佛教佛學得到的東西，又裝成自古相傳的道統，中間斷絕又被我宋儒重新悟出，成為中國特色的理學。從此學術又困在理學之中，又加上為帝王服務的儒家舊習，國運自然是江河日下，慢慢跟不上西方，明清專制益盛，將兩千年的專制，化為共產主義的溫床。

借勢：讀書心得

                 這本書講的這個元拳，只有拳理，沒有固定招式。因為我真正練熟的只有縱鶴拳，所以只能用練縱鶴的經驗來對照。其實縱鶴也沒什麼招式，練來練去就是在練水肢跟進馬撈手，練出來才有然後，不然就沒有然後了。

裡面講基本功：搖膀，初習時每次三千下，一天練兩次。這個搖膀是如何練，書中描述不清楚，對照縱鶴可能就是水肢之類換勁的功夫。水肢這個我們業餘練，一天一千下就不錯了，以前林英明理事長才有辦法一天三千下。不過這種功夫，好像就是要練很多下才行，書中講前一千下都是在耗掉拙力的，最後一千下才是關鍵。這種練法很像洪老師說他們以前都是有力練到沒力，回家都癱在床上，從硬練到軟的練法。

        另外裡面講這個凌空勁，其實是以手催身的方式催動身體，跟大部分以腳催身不同。我覺得這個應該是從兵器發展而來，在兵器上會比徒手格鬥明顯。書中也講推手是用來訓練兵器的，不是只用在徒手格鬥的，因為我沒練兵器，就參考看看。

        後面有一段主角于升與其師兄張承義對決，張的打法很有縱鶴的味道，其實拳意述真中李老能的打法，文字上看起來也和縱鶴很像，可能大家練到最後，殊途而同歸吧！

        書裡面有一句話，是主角說的，講練拳就好像出了半個家了，這句我深有同感，功夫就是要耐住寂寞，苦心孤詣，日積月累，才能期望成功，如果不是樂在其中，很難堅持下去。

仙武傳說

 我輩練拳之外也喜歡看武俠小說，或是玄幻小說，有一個龍印戰神的網路小說，裡面講到一個鎮龍椿，是小說中最厲害的仙武之技的入門總綱，我看和我們三戰很像。

這個三戰是以吞浮吐沈，化為一個圓，吞者生也，屬春屬木，浮者為夏為火，吐者為秋屬金，沈者，沈入湧泉，為冬之象屬水。以三戰為功底，催動五行手，蕩五氣化五行，是不是跟這個鎮龍椿很像啊！

這個丹田運作，一股力量由足底成上，這個也跟三戰的意念運轉很像。

這個三戰，就是鶴拳一切手法的總綱，一切都是三戰，三戰就是一切。

作者有沒有練拳，我是不知道，但寫的這個，真的跟三戰很像。其實鶴拳與佛法大有關係，是不是仙武在凡間的流傳，也說不定喔！

水肢

 

水肢我的感覺是純然的直勁，打出去看似有橫，但如同射飛盤，勁射出去全然是直的，沒有橫。以兵器而論的話，很像是劍法，把劍遞出去，勁走正中，不偏不倚。林琴南書中講方徽石祖師很喜歡劍法，我覺得跟水肢的勁路可能也有關係。