鶴拳，從名稱上來看應該是象形拳。不過跟其它的象形拳，比如螳螂、猴、洪拳中的五形十形比起來，實在象形度不高。至少洪拳鶴就比福建的鶴拳象形的多了。
我個人有個想法，就是鶴拳的象形不是象動物的鶴，而是象小週天圖。小週天運行圖如果重氣海丹田發勁，加上脊椎及腦袋泥丸宮，看起來不就是鶴！如果從這個想法切入，就可以得到鶴拳的修練方法，與道家小週天功高度相關的結論。這個我也是練三戰，練來練去才想到，這個意念的運行路線，不就是一隻鶴阿！
所以鶴拳雖出自南少林，但一開始就有很重的道家修練法的痕跡，也可以說是一種佛道合流的佐証。福建這個地方，自古也是有很深的道家傳統的，南宋時道家南宗五祖白玉蟾即在武夷山講道，一時從學者眾，所以福建這個地方發展出來的武術，受到道家的影響，也是很自然的。
當然，鶴拳還是有像動物鶴的地方，比如說飛鳴宿食之類的，但是飛鳴宿食本是一家，發勁皆以拳譜上之陰陽交蒸力為宗，並無他法。陰陽交蒸力，本質上即是藉小週天發勁，即是鶴法。若無此法，徒於外型學鶴，未免有徒具外型，難稱鶴法！
所以我認為鶴拳所象之形，為小週天路線之形，即三戰之內涵，為鶴拳核心中的核心。外在鶴的形態，有時為後世所加，未必是初始的形態，或是附會而衍其意而來也不一定。
