書藝與武藝: 磨墨篇

      李仲軒老先生嘗云：中國的好東西都在書法裡。在書中亦常以書法的道理比喻拳術，而許多書法家也常以太極比喻書法。只是純萃的書家或者沒有真正花心思在武術上，講來講去也是引述王宗岳太極拳論，很難深入其中。剛好個人兩方面都有興趣，也有實地操作，雖然均非什麼高手名家，但是總有些心得體會可以聊聊。
      寫字第一個問題就是要磨墨還是倒墨汁就好，從武術的觀點，要以磨墨當第一課。磨墨之時可以正身，反正也不用看字帖、壓紙張。先趁磨墨把正身做好，頭要頂勁，肩要掛，胛要插落，然後磨墨。
      再來是體會磨墨的力量，這個力量從裡面到外面，是如何的運行，中間有無卡住要放鬆的地方，是用手磨還是用身磨，還是身手合一的磨，這個都可以在磨墨的時間來找問題，找答案，或者至少可以熱身，先把力量路線轉熟轉順。如果不磨墨，直接寫字，因為要解決的問題太多了，反而不容易把這個很基礎的問題解決。
      其實這個磨墨我也摸了很久，一開始亂磨，磨很快，想說要快點磨好，畢竟寫字才是正事，誰想花心思磨墨，這時候是純用手磨。後來看到鄧散木先生在其篆科學書中引述說：研墨如病。又說：磨墨如病夫。想說這個病夫如何磨呢？才改用慢磨，發現這樣才能用身體去磨，或是身手同步去磨。然後才能像鶴拳搖肢一樣去感覺墨條和硯台之間的力量，能否在轉出與轉入之間維持一致。如果是慢慢磨，又有時時觀照硯台與墨條而沒有空轉的話，個人覺得慢磨三下約等於快磨五下。
      話說這個磨墨和搖肢，在動作上是一模一樣，但是在磨墨時難免想說要快點磨好，會去加壓在硯台上，然後肩上濁力就會跑出來，其實我覺得理想上是肩放鬆，用整隻手臂掛在墨條上就夠重了，這樣比較不會有僵直的濁力出來，這個我還要再努力。
      這個墨磨好了，身手也調一致了，寫字就照這個樣子去寫了。磨墨之於書法就好比蹲馬鬆節與大鵬展翅二式之於鶴拳，縱鶴起手式也是在練這個身手合一，不過武術上大家比較常講的是腰馬合一。但是腰馬，人人都是合一的啊！本來就連在一起嘛！問題是在手與腰馬不合一，所以力量不整。
      磨墨，也是一個練習腰馬合一的方法。

身為職業小說家-心得

身為職業小說家：村上春樹
      雖然除了這一本之外，目前還沒有看過村上的其它作品，但這不妨礙我認知村上是一位偉大的小說家。
      就像偉大畫家的畫論一樣，大小說家的自述心路歷程也是很有參考價值的，即使我們不是小說家，但還是可以參考其內在的動力是如何推動其生命走到目前的高度的。
      各行各業成功人士很多但很難得有成功的文字工作者，用他最熟悉的文字工具，花大篇幅和我們探討人生。文章很順一下就看完了，但是衍生的思考就每個人各有不同了。

論換勁

      習拳之初，各門各派功法不同，但總是會經過一個過程叫換勁，所謂換下拙力長出長出真勁。但這實際上是怎樣的一個過程呢？我覺得換勁有點像把錢從身上口袋、抽屜零零散散的錢整合到戶頭裡的過程。
      其實人先天出生，原本力量是藏在核心，所以嬰兒一出生，醫師只撐住腹部，讓頭面地而四肢懸空，正常的嬰兒是可以維持住身體平行於地面的，這是核心的力量。但是隨著後天生活，力量愈來愈往四肢去，就像銀行戶頭的錢，慢慢跑到口袋去，畢竟生活應用上比較方便，而戶頭漸漸就空了。但是武術是生死之間的事，要一瞬間動用出全身之力，就像買房，一下子就要動用幾百幾千萬，如果錢不在戶頭而在口袋或抽屜之中，買點日常用品吃吃喝是很方便，但是要買房買車，就使不上力了。
      所以換勁就是要把四肢浮表之力，返本收入核心之中，之後一動一靜，皆由核心出，方能符合武術上之大用。至於如何達到這個目標，各門各派都有自己的方法，大哉問！…就不在本文之列了。只是有許多人聽過前輩要人練拳不用力，這話也沒有錯，但是若誤解成全身鬆垮垮軟趴趴就大錯了。這就好像把口袋和銀行的錢都丟掉，雖然無努氣之病，但也不可能像前輩有打人如掛畫的大機大用了。
      後天的濁力如同世辯智聰，練回核心轉似先天智慧，全身鬆垮有如落入頑空，換勁就是由後天的發力方式轉回先天。我覺得這個理上要先通，事上才做得到，否則理上不通，各派功夫都很難通。以上是一點心得與思考！